HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究

軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛。真贋はわかりません。掛け軸 大徳寺 塔頭 総見院 山岸久祐 一期一会 紙本 希少 茶道具 掛軸 美品。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 懐紙「柳緑花紅」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。掛軸　茶掛「関」西垣大道　大道和尚　共箱付き　禅語　極楽禅寺　25.7.23。掛け軸 茶道松尾流十代 松尾宗吾作「無莫妄想」共箱 禅語 茶掛け。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱